Sobre la muerte que se debe y la vida que no se vivió

Sobre la muerte que se debe y la vida que no se vivió
JUEVES, 03 DE ABRIL DE 2014 11:41 ESCRITO POR JUAN GONZALEZ FEBLES

Cuba actualidad, Lawton, La Habana, (PD) El bardo inmortal William
Shakespeare escribió aquello de "...todos debemos a Dios una muerte,
quien muera hoy, no tendrá que hacerlo mañana", o algo de ese estilo.

Si bien es cierto que todos debemos morir y debemos una muerte que
llegará inexorablemente el día señalado para ello, es cierto, o en
justicia debía serlo, que todos tenemos derecho a una vida. Digamos que
todos tenemos derecho a vivir una vida plena y libre antes de cumplir
con el trámite de la muerte anunciada.

La gran contradicción con los sistemas totalitarios no es que maten, se
trata de que no permitan vivir o apreciar en la plenitud del valor de su
dimensión, la vida.

El régimen militar totalitario de la familia Castro ha impedido vivir a
varias generaciones de cubanos y ha destruido a la nación cubana
material y espiritualmente.

Hoy día, los cubanos dentro de Cuba, sea cual fuere el signo de su
orientación política, viven bajo el arbitrio de los cubano-gallegos
gobernantes y su "anti-imperialismo" o anti-americanismo militante, en
pugna perpetua con los yanquis o con los grupos de poder cubano-americanos.

Lo más curioso ha sido que mientras a los cubano-gallegos nunca les ha
importado o les importa la suerte o la mala suerte de los cubanos a
secas en Cuba, los cubano-americanos, en ocasiones puntuales -no todos
por cierto-, hacen exactamente la misma cosa.

Llama la atención que mientras Cuba adentro a la gente de a pie no le
importa en lo más mínimo la reciente 'Ley para la inversión extranjera',
fuera de Cuba sea objeto de atención e inusitado interés por parte de
futuros inversionistas y todo un abigarrado conjunto de aprovechados,
oligofrénicos prestigiosos del Primer Mundo, o cubano-americanos con
amnesia de etiología bancaria.

Llama la atención que los cubano-gallegos gobernantes, en lugar de dar
un chance a los cubanos o a tercermundistas tan muertos de hambre como
nosotros, buscan la bendición del dinero del enemigo o del otrora
enemigo, que quizás nunca fue tan enemigo.

La ley parece dirigida a engatusar yanquis, o como dijera el difunto
Hugo Chávez, a "piti-yanquis" y aprovechados del corte de esos de que se
dice, censuran desde el éter noticias sobre la lucha de Venezuela para
no complicar demasiado la atmósfera de los cubano-gallegos gobernantes.

Por lo pronto, las medidas propulsadas por los cubano-gallegos
gobernantes encontrarán acogida entre los futuros inversionistas
norteamericanos. No olvidar que el régimen militar cubano no reconoce la
doble ciudadanía. Entonces y de acuerdo con la "ley", los
cubano-americanos serán de forma ideológicamente conveniente, 'solo
norteamericanos' y así, la siesta y las digestiones laboriosas de los
cubano-gallegos fluirán en paz.

Entonces, los cubanos a secas –o de a pie- serán explotados
inmisericordemente por la acción conjunta de los cubano-gallegos
gobernantes y los emergentes inversionistas cubano-americanos, muy bien
caracterizados para la ocasión como inversionistas "extranjeros".

La excepción podría ser Alfy Fanjul, que providecialmente, no es
ciudadano español. Por tanto, es "extranjero" por partida doble.

Sobre las vidas cercenadas o aquellas no vividas, nadie se interesará.
Para esto existe una 'oposición leal' que contará con todas las
facilidades para la expresión en emergentes medios permeados con aura de
reconciliación y aséptico enjuague de sacristía. Estos medios, nunca
serán anticastristas, como impone el buen gusto y la corrección
política, necesarios en tiempos de reformas y transiciones.

Para el cubano de a pie o para el cubano a secas, -Cuba adentro- vienen
tiempos de difícil balance entre intereses y afinidades vinculantes
cubano-gallegas o cubano-americanas.

Retomando a Shakespeare, es duro pagar la muerte que se debe, sin haber
vivido la vida que no fue posible vivir.

Para Cuba actualidad: j.gonzalez.febles@gmail.com

Source: Sobre la muerte que se debe y la vida que no se vivió | Cuba
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